‏‏{‏وذكِّر فإنَّ الذكرى تنفع المؤمنين‏} !!

[زهرة المدائن]

السلام عليكم وحمة الله وبركاته

لن اطيل الحديث
هي زاوية لنتذكَّر ونُذكِّر الجميع بقضايا إيمانية
قد تكون المشاركة بـ:خاطرة إيمانية .. حديث .. آية .. صورة .. موقف مررت به

هي زاوية لكم لتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر
عتقاً لرقابنا من نار وقودها الناس والحجارة

بانتظار مشاركاتكم
وأتمنى أن تكون الذكرى يومية
جزاكم الله خيراً

[زهرة المدائن]

سأبدأ إن شاء الله

كانت الذكرى بماء ساخن لامس يداي رغم حرصي على فتح ناحية الماء البارد ولكن حرارة الجو أثرت على جميع الماء !!

أما الذكرى قوله تعالى : ( وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ).

تصوروا !! من شدة العطش يستغيث أهل النار _نعوذ بالله أن نكون منهم_ ليُغاثوا بماء يغلي
تُرى هل فعلنا الحد الأدنى من العبادة لنتقي هذا الماء !!

أما حرارة الجو فلا تذكرنا إلا بيوم القيامة يوم تقترب الشمس من الرؤوس !!
كيف بنا إذا لم نكن ممن رضي الله عنهم وأظلهم بظله

ماذا فعلنا لنكون منهم !!

[عــــــلاء الثــــائـر]

كل الشكر والتقدير اختي زهرة
في ميزان حسناتك
تم تثبيت الموضوع
ولي عوده ان شاء الله
تقبلي تحيتي اختي

[عــــــلاء الثــــائـر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قتل النفس المسلمة وترويعها

من الضرورات الخمس التي أجمعت عليه أمم الأرض
من يوم خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة،
حفظ الأنفس وعدم الاعتداء عليها،
ولهذا شدد في عقاب من قتل نفسا بغير حق في الدنيا والآخرة:

فعقابه في الدنيا إزهاق نفسه، كما أزهق نفس غيره.



قال تعالى في العقاب الأول:
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْن
وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ
وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ
المائدة (45)]

هذه الآية، وإن كانت نزلت في بني إسرائيل،
فهي ثابتة في حقنا،
لأن شرع من قبلنا إذا لم يخالف شرعنا،
فهو شرع لنا على الصحيح من أقوال العلماء،
ومحل مبحث هذا في علم أصول الفقه.
ومع ذلك لم أسقها هنا للاستلال بها مستقلة،
فعندنا في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
القولية والفعلية وفي إجماع الأمة،
ما لا يدع مجالا للشك فيه،



كما قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى
الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى
فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ
وَرَحْمَةٌ فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
(179) البقرة
وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،
قال قَال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد
أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني
والمفارق لدينه التارك للجماعة
صحيح البخاري
وصحيح مسلم



قال تعالى:
((وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا
وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً
النساء (93)

وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،
قَال قال النبي صلى الله عليه وسلم:
ليس من نفس تُقتل ظلما إلا كان على بن آدم الأول كفل منها،
لأنه أول من سن القتل أولا
صحيح البخاري ومسلم

ونهى الله تعالى المجاهدين في سبيل ال
له عن قتل من رفعوا على رأسه السيف في ميدان القتال،
بمجرد قوله: لا إله إلا الله.



قال تعالى:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً
تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُ
مْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً
(94)) النساء

وقد عاتب الرسول صلى الله عليه وسلم،
من خالف هذا الأمر قبل نزوله،
ولو متأولا،
كما في حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه عنهما،
قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة،
فصبحنا القوم فهزمناهم،
ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه،
قال: لا إله إلا الله، فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته،
فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
(يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟!)
قلت كان متعوذا فما زال يكررها،
حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم"
صحيح البخاري ومسلم



ونقل المفسرون،
عن عطاء عن بن عباس في قوله تعالى:
((ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا))
قالَ قال بن عباس:
كان رجل في غنيمة له،
فلحقه المسلمون فقال:
السلام تفسير ابن كثير عليكم فقتلوه
وأخذوا غنيمته فأنزل الله في ذلك
((ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا))
[تفسير القرآن العظيم لابن كثير (1/539 -540)]

ومعنى هذا أنه لا يحل للمسلم أن يقتل إنسانا بغير حق،
إذا دلت ظهرت منه أي قرينة تدل على احتمال أن يكون مسلما،
ولها جاء التعبير في الآية:
(لمن ألقى إليكم السلام)
فالأصل أن هذا شعار المسلمين،
واحتمال أن صاحبه غير مسلم،
ليس مسوغا لقتله.



وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم
من ترويع المسلم لأخيه المسلم، ولو مازحا،
كما في حديث عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده،
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
(لا يأخذن أحدكم متاع أخيه، لاعبا ولا جادا، ... ومن أخذ عصا أخيه فليردها)

وفي حديث ابن أبي ليلى قال:
"حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم،
فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(لا يحل لمسلم أن يروع مسلما)
فلا يجوز في شرع الله قتل المسلم بغير حق ولا ترويعه، وكذلك الذمي.



الهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتبعاعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[صالح عبد الله]

شكرا اختي زهرة المدائن على هذا الموضوع المميز و في ميزان حسناتك ان شاء الله و اذكر بشي بسيط و هو
سورة الملك تنجي من عذاب القبر
لمن حفظها فاحفظوها يحفظكم الله سبحانه

[تنهيدة عاشقة]

[زهرة المدائن]

الغائب المُرتَقب هلا أحسنتم ضيافته !!
أقل من شهر يفصلنا عن وصول ضيف عزيز على قلوبنا شهر الرحمة والغفران
هي فرصة لكل مسلم كي يُصلح ما فاته
بالله عليكم لا تخسروها كما خسرناها سنواتٍ مضت
قال الحبيب عليه السلام (رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له) لا تكونوا ممن أدرك رمضان ولم يغفر لهم
أكثروا من الدعاء "اللهم بلغنا رمضان"
ابدؤا باستشعار أهمية الضيف القادم
هي فرصة من أجل دنياكم قبل آخرتكم
هو شهر تُستجاب فيه الدعوات
جهزوا امنياتكم وأحلامكم لدنياكم وآخرتكم من الآن حتى تلحوا بالدعاء بها
ولا تنسوا امتكم من دعواتكم
لا تنسوا أن تدعوا بالوحدة لشعبنا
فهو بأمس الحاجة لدعائنا
وليكن للأسرى والشهداء نصيب من دعواتكم


أحببت أن اذكِّر بهذه المناسبة العظيمة المقبلة لعلنا نحسن الاستعداد لها
أسأل الله أن نكون ممن تعتق رقابهم في ذاك الشهر
وقبل هذا أسأل الله أن نكون ممن يدركونه
...
بعض الأدلة على فضل رمضان

قال تعالى :" شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان "

1 ) قال صلى الله عليه وسلم :
" أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين .. فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم"
وفي رواية :
"اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وصفدت الشياطين ومردة الجان"
وفي رواية :
" إذا كان أول ليلة من رمضان غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد ياباغي الخير هلم وأقبل وياباغي الشر أقصر ولله فيه عتقاء من النار في كل ليلة حتى ينقضي رمضان "

2 ) قال صلى الله عليه وسلم :
" من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه "
وفي رواية :
" من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه"
وفي رواية :
" من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه "


3 ) صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فسمعه الصحابة يهتف ويقول آمين ثلاث مرات ..
فسألوه فيما بعد : يارسول الله سمعناك تقول آمين آمين آمين ..
فقال صلى الله عليه وسلم : " أتاني جبريل فقال يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله وأدخله النار قل آمين فقلت آمين .. " إلى آخر الحديث ..

4 ) قال صلى الله عليه وسلم :
" رغم انفه رغم انفه رغم انفه من أدرك رمضان فلم يغفر له "

[عــــــلاء الثــــائـر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى :{ فاما اليتيم فلا تقهر}

سارعو الى عمل الخير ولادخال الفرحه الى
قلوب الايتام والبسمه على شفاتهم ..



رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول اللّه تعالى لملائكته:
يا ملائكتي، من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب،
فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي،
اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة



قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة،
ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة



قال تعالى :أريت الذي يكذب بالدين * فذالك الذي يدع اليتيم :



وقال تعالى :{ فا ما اليتيم فلا تقهر}



وكان الرسول صلى الله عليه وسلم أرحم الناس باليتيم وأشفقهم
عليه حتى قال :أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وأشار بالسبابة
والوسطى وفرج بينهما شيئا :



قال تعالى : إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون
في بطونهم نار وسيصلون سعيرا } النساء الآية 10

وقال تعالى :
{و لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده
وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا} الإسراء الآية 34



قال صلى الله عليه وسلم : خير بيت في المسلمين بيت
فيه يتيم يحسن إليه ، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه



وقال صلى الله عليه وسلم :من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله
كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ، ومن أحسن إلى يتيمة أو
يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين إصبعية
السبابة والوسطى

هناك اكثر من عشرين ايه قراينه ذكرت اليتيم الله المستعان
وهناك انبياء كانوا يتماء منهم :
نبي الله موسى كان يتيما.
*نبي الله عيسى ولد دون أب.
ومحمد صلى الله عليه وسلم ولد يتيما وتوفيت امه وهو صغير
قال تعالى ?أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى?

[ابن سبسطية]

قال رسول الله صلي الله علية وسلم
المرء علي دين خليلة
فلينظر احدكم لمن يخالل
صدق رسول الله صلي الله علية وسلم

[MONA 80]