سوق عكاظ(للادب العربي)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخوتي الكرام هذا الموضوع اهدف من خلاله

ان ندرس الشعر و نتحاوره من جميع نواحيه

فهي متعة جميلة و دراسة الشعر مفيدة جدا

و لا مانع من دراسة الادب بشتى انواعه

فسوق عكاظ يتمثل هنا في هذا الموضوع

الا ان هذا الموضوع بما انه قد يكون و كانه دردشة و تبادل للاراء

فانا انوه و انبه هنا الى اي مخالفة

لذلك ارجو الالتزام من الجميع و بما اني مشرف هذا القسم

ساقوم على الفور بحذف اي مشاركة مخالفة

و كذلك ساقوم باخبار الادارة عن تكرار المخالفات

و اذا اضطررت ساقوم باغلاق الموضوع او حتى حذفه

لا بد لنا من ان نلتزم اخلاقنا فذلك اهم من التسلية و الدراسة

و اتخاذ الاجراءات الللازمة

متمنيا من الجميع الالتزام و لكم جزيل الشكر

اخوتي الكرام على بركة الله سبحانه نبدا

بسم الله الرحمن الرحيم

تم افتتاح سوق عكاظ هنا لدراسة الشعر العربي و الادب بشكل عام

نبدا بالطريقة بوضع بيت من الشعر او رسالة او خطبة

و ياتي كل منا برايه به

ساضع اول بيت للدراسة


اذا كنت في كل الامور معاتبا .........صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

سابدا بتعليقي على البيت السابق

هنا برايي هذا من اجمل الابيات التي قالها بشار بن برد

هو من اجمل ابيات الشعر عام و هنا في قصيدته هذه كلها نرى حكما كثيرة عن الصداقة

فهنا يقول لا تعاتب الانسان على كل شيء و على كل عثرة و لن تلقى صديقا لا يخطئ

فكلنا يخطئ فهذه طبيعة الانسان و اذا اردت ان تعاتبه في كل خطأ فانك لن تلقى

طلبك و صديقك المثالي (بنظرك) الذي لا تعاتبه فلا تعاتبه في كل الامور

و هنا لنا مفتاح اخر فهو يقول لك لا تعاتبه في كل الامور فهذا يعني ان هناك امور

ستعاتبه بها و اصلا لا بد لنا من المعاتبة فليس كل ذنب اعاتب عليه صديقي او اي احد الا انه اعتبر العلاقة

بين الناس و الاخوة و الاهل و الجميع علاقة صداقة

و كذلك ليس كل ذنب اتغاضى عنه و لا اعاتب صديقي عليه فهنا لا بد من المعاتبة

بيت جميل احببته و احببت ان ابدا به فهي حكمة رائعة لا بد لنا من العمل بها

يعني احببت لو ارى مشاركات و تاييد للموضوع

من قبلكم ايها الاخوة الكرام اتمنى ذلك و بالنهاية كل شخص حر بما يفعل

و له الخيرة بالتاكيد مع تحياتي للجميع

اود ان اشكر كل من ساهم في انشاء سوق عكاظ الذي يعيد الى اذهاننا ايام الشعر الجميل
اما عن هذا البيت فأحسنتم بلاختيار لانه لطالما استخدمته انا شخصيا كحكمة في حياتي مع كثرة العتاب في هذه الايام
اتمنى من((سوق عكاظ )) دائما اختيار ابيات جميلة
والى الامام

شكرا اختي الاولى دائما لكني اود

ان اقول ان هذه فكرة شخصية انا صاحبها

و انا من اخترت البيت

شكرا جزيلا لمرورك

الى الاخوة الكرام

لكم ابعث و اناشد باسم قسم اللغة العربية

اين انتم؟ امل ان ارى مشاركاتكم و شكرا

موضوع جميل ومميز اخي صالح عبد الله
بدأت ببيت رائع و تعليق اروع
لعلي لم اجد ما اضيفه على تعليقك
او لم اتمكن من المناقشة وابداء رأيي باسلوب ادبي

ولكني سادلي بدلوي هنا
بخطبة الحجاج يوم قدم اميراً على العراق

وقال: يا أهل العراق! أنا [لن تستطيع مشاهدة المحتوى إلا بعد الرد على الموضوع ] .
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا....متى أضع العمامة تعرفوني
أما و الله فإني لأحمل الشر بثقله و أحذوه بنعله و أجزيه بمثله،
والله يا أهل العراق إني لأرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها،
وإني لصاحبها، والله لكأني أنظر إلى الدماء بين العمائم واللحى.
ثم قال: والله يا أهل العراق، إن أمير المؤمنين عبد الملك نثل كنانة بين يديه،
فعجم عيدانها عوداً عوداً، فوجدني أمرّها عوداً، وأشدها مكساً،
فوجهني إليكم، ورماكم بي. يا أهل العراق، يا أهل النفاق والشقاق ومساوئ الأخلاق،
إنكم طالما أوضعتم في الفتنة، واضطجعتم في مناخ الضلال، وسننتم سنن العي،
وأيم الله لألحونكم لحو العود، ولأقرعنكم قرع المروة، ولأعصبنكم عصب السلمة
ولأضربنكم ضرب غرائب الإبل، إني والله لا أحلق إلا فريت، ولا أعد إلا وفيت،
إياي وهذه الزرافات، وقال وما يقول، وكان وما يكون، وما أنتم وذاك؟.
يا أهل العراق! إنما أنتم أهل قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان،
فكفرتم بأنعم الله، فأتاها وعيد القرى من ربها، فاستوسقوا واعتدلوا، ولا تميلوا،
واسمعوا وأطيعوا، وشايعوا وبايعوا، واعلموا أنه ليس مني الإكثار والإبذار والأهذار،
ولا مع ذلك النفار والفرار، إنما هو انتضاء هذا السيف، ثم لا يغمد في الشتاء والصيف،
حتى يذل الله لأمير المؤمنين صعبكم، ويقيم له أودكم، وصغركم، ثم إني وجدت الصدق من البر،
ووجدت البر في الجنة، ووجدت الكذب من الفجور، ووجدت الفجور في النار،
وإن أمير المؤمنين أمرني بإعطائكم أعطياتكم وإشخاصكم لمجاهدة عدوكم وعدو أمير المؤمنين،
وقد أمرت لكم بذلك، وأجلتكم ثلاثة أيام، وأعطيت الله عهداً يؤاخذني به،
ويستوفيه مني، لئن تخلف منكم بعد قبض عطائه أحد لأضربن عنقه.
ولينهبن ماله. ثم التفت إلى أهل الشام فقال: يا أهل الشام! أنتم البطانة والعشيرة،
والله لريحكم أطيب من ريح المسك الأزفر، وإنما أنتم كما قال الله تعالى:
"ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء"
والتفت إلى أهل العراق فقال: لريحكم أنتن من ريح الأبخر، وإنما أنتم كما
قال الله تعالى: "ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار".
اقرأ كتاب أمير المؤمنين يا غلام: فقال القارئ: بسم الله الرحمن الرحيم،
من عبد الله عبد الملك أمير المؤمنين إلى من بالعراق من المؤمنين والمسلمين،
سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله،
فسكتوا فقال [لن تستطيع مشاهدة المحتوى إلا بعد الرد على الموضوع ] من فوق المنبر: "أسكت يا غلام"، فسكت،
فقال:" يا أهل الشقاق، ويا أهل النفاق ومساوئ الأخلاق.
يسلم عليكم أمير المؤمنين فلا تردون السلام؟ هذا أدب ابن أبيه؟
والله لئن بقيت لكم لأؤدبنكم أدباً سوى أدب ابن أبيه، ولتستقيمن لي
أو لأجعلن لكل امرئ منكم في جسده وفي نفسه شغلاً،
اقرأ كتاب أمير المؤمنين يا غلام"، فقال: بسم الله الرحمن الرحيم
فلما بلغ إلى موضع السلام صاحوا وعلى أمير المؤمنين السلام ورحمة الله وبركاته،
فأنهاه ودخل قصر الإمارة ."

وساتابع إن شاء الله
إلى الامام اخي
....................

شكرا اختي اماني

و لا بد ان الحجاج هنا وصف نفسه بنفسه

و لا تعقيب بالطبع فجميعنا يعلم من هو الحجاج و لا غريب

عليه هذا الكلام و لكن لنبتعد نوعا ما عن شخصية الحجاج

و لنتناول الخطبة من اسلوب ادبي و من حيث اسلوب العبارات

لا بد اننا نراه عبارات جزيلة متينة جازمة

و نجد في اسلوبه الاقتباسات القرانية و جزالة العبارة

و الايجاز و لا يخلو من المحسنات البديعية

شكرا اختي اماني

بما اننا بدانا بالشعر اخوتي الكرام

اريد ان نتوجه الى غرضين من اغراضه و هما متشابهان

(المدح و الرثاء) هل من يتكلمهما يكون صادقا ام لا؟ اليس في قوله تعالى

"و الشعراء يتبعهم الغاوون ،الم تر انهم في كل واد يهيمون ،و انهم يقولون ما لا يفعلون ،الا عباد الله المخلصون"

فكيف اذن بمن يمدح من لا يعرف و خاصة في مدح الامراء



لكم التعليق